Unión, Consagración, Fidelidad.

… les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Hechos 2.11b

Como parte de la celebración especial de los 500 años de la Reforma del Siglo XVI, debemos traer a nuestra mente aquel día tan maravilloso del Pentecostés en el cual El Espíritu Santo descendió extraordinariamente sobre cada uno de aquellos que estaban reunidos esperando la Promesa del Salvador. Los discípulos de Cristo fueron movidos con gran entusiasmo al ver que por el Poder del Espíritu Santo se derribaban las barreras intactas del lenguaje, de tal manera que podían hablar sin ninguna dificultad del Evangelio a aquellos que vivían en la densidad de las tinieblas.

No muchos años después, el Santo Paracleto, guió maravillosamente a algunos santos varones para que consignasen en un cierto número de páginas, la vida y enseñanzas de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, además de escribir interpretaciones de las verdades cristianas, completándose la Revelación Especial a finales del primer siglo.

No obstante, la Iglesia del Señor ensanchó cada día el sitio de su cabaña, y pronto se tuvo la necesidad de traducir las verdades eternas, misma que sigue viva hasta nuestros días, ya que en la medida que la predicación de la Palabra de Dios llega a aquellos recónditos lugares, se multiplica el instinto cristiano profundo y espontáneo del evangelista, de que cada ser humano tenga un ejemplar de la Biblia en su propio idioma, mismo sentimiento que en el siglo dieciséis inundó el corazón de un hombre que logró un parte aguas en el curso de la historia, conocido como Martín Lutero.

En el tiempo en que vivió este instrumento de Dios, el cristianismo ya se había extendido por toda la Europa Occidental y contaba ya sus adherentes por veintenas de millones, el Renacimiento ya había hecho su labor de iluminación intelectual en el seno de las clases superiores. La imprenta ya se había inventado. Todo departamento de interés humano fue movido a una actividad. De la confusión causada por la invasión y establecimiento de grandes tribus procedentes del oriente y su mezcla con la civilización romana, comenzaron a cristalizar en nacionalidades modernas.

Nuevos idiomas estaban por tomar forma, pero el idioma oficial de la Iglesia era el latín. A donde quiera que los romanos llevaran el cristianismo, la Vulgata era leída en la Iglesia, y, por la gente culta en el hogar.

Esta era la traducción en latín terminada por San Jerónimo en 405. Su texto se había corrompido en los once siglos transcurridos desde que fue traducida, a pesar de ello solo la clase oficial podía leerla.

Así es que, al principio del siglo XVI existía una urgente necesidad de volver a oír: “… les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios”. Por más de tres siglos antes de Lutero ya se habían hecho grandes esfuerzos para traducir las Bellas Palabras de Vida.

En los primeros seis siglos de la Historia Cristiana, la Biblia había sido traducida en ocho diferentes idiomas. Pero en los tres siglos que precedieron a la Reforma cuando los idiomas europeos comenzaron a evolucionar, podemos contar más de una docena de nuevos idiomas en los que se leían Los Escritos Sagrados.

Prominente entre ellas está la versión inglesa del Nuevo Testamento por Wycklife (1320-1384) conocido como “La estrella matutina de la Reforma”.

En el año de 1450 surge la imprenta, y de inmediato se intentaron nuevas traducciones de la Biblia en casi todas partes. En Alemania se pueden contar casi 40 clases de traducciones.

Antes que Lutero llegase a ser un reformador, cuando menos catorce ediciones de toda la Biblia se habían impreso en el idioma clásico alemán y de una a cuatro ediciones al alemán vulgar, a parte de las traducciones del Nuevo Testamento y de los Salmos.

Sin embargo estas traducciones primitivas no llenaban por completo esa necesidad urgente, ya que tales traducciones eran muy defectuosas y tenían muchos errores. Ninguna de esas traducciones se basaba en los idiomas originales de la Biblia, hebreo, arameo y griego. Todas ellas eran traducciones dela Vulgata Latina con su texto corrompido.

Los traductores comúnmente eran más celosos que conocedores, desconocían el latín y sus propios idiomas estaban en periodo de transición y de cambio, y se necesitaba un verdadero lingüista para enseñar a cualquiera de ellos.

A causa de la veneración del antiguo texto oficial, generalmente traducían palabra por palabra. Es necesario decir, que el resultado nunca fue satisfactorio, con frecuencia nada inteligible en este idioma “latinizado” y en muchas ocasiones hasta fantástico.

La iglesia oficial nunca estimuló estos esfuerzos para traducir la Biblia al lenguaje del vulgo. En muchas ocasiones la iglesia prohibía a los laicos que leyeran las Escrituras aun en la Vulgata y especialmente en las traducciones indígenas. Esa fue una razón por la que ninguna de esas versiones primitivas dio los nombres de sus escritores.

Sin embargo la educación se propagaba y el descontento aumentaba. Había por todos lados falta de simpatía y de satisfacción para con la iglesia oficial. Este movimiento reclamaba el derecho del libre examen de las Escrituras del cual estaban privados desde hacía mucho tiempo ya que solo el clero tenía la autorización de interpretarla.

Esta creciente demanda de la Biblia en nuestras lenguas rimaba exactamente con el fuerte impulso en el corazón de Martín Lutero.

Había descubierto la verdad en las Páginas Sagradas. Esto vino a hacer de él un mariscal en jefe de una nueva era para en el movimiento para colocar la Biblia abierta en las manos del pueblo, traduciendo al Alemán las Escrituras.

Tal traducción, fue tan singular en su carácter y tan extraordinaria en su influencia, que se cree generalmente que fue el verdadero principio de todas nuestras traducciones modernas de la Biblia, tanto protestantes como Romanas.

Fijémonos en las circunstancias que condujeron a Lutero a la realización de esta empresa, la mayor de su vida. Lo primero que debemos saber es que la infancia de Martín Lutero se desarrolló en un hogar católico en el cual no había Biblia. Fue hasta el 5 de abril de 1501 que se matriculó en la Universidad de Erfurt que vio por primera vez un ejemplar de ella, al encontrarla en la biblioteca. Era una Biblia en Latín, idioma que él podía leer sin ninguna dificultad.

Pocos años después alcanzó los grados de canciller y maestro de artes. En julio de 1505 entró al convento de la orden de los Agustinos en Erfurt y fue ordenado sacerdote en abril de 1507. Allí alcanzó el título de doctor en 1512 y se le dio la Catedra de Teología Bíblica. Una vez establecido en la Catedra comenzó una serie de estudios bíblicos sobre los Salmos, la Epístola a los Romanos, a los Gálatas y a los Hebreos en los años 1513-1518. Fueron aquellos años de intenso estudio que comenzó a su vez una lucha espiritual muy angustiosa. Sobre todo después de haber ido a Roma en esa época con una misión de su Orden y haber visto la corrupción moral y la indiferencia espiritual que reinaba en la corte papal.

Al observar que todas las prácticas de la iglesia, a las cuales él estaba acostumbrado a practicar y muy particularmente, que en el año 1517 el papa León X permitió la venta de indulgencias, ya que se necesitaban grandes sumas de dinero para la terminación del Templo de San Pedro en Roma, mismas que vendiera en Alemania un dominico llamado Juan Tetzel, conseguían tal propósito al enseñar que en la compra de estos certificados firmados por el Papa, se conseguía el perdón de los pecados, a lo cual Lutero protestó y escribió sus famosas 95 tesis sobre las Indulgencias y las clavó el 31 de octubre de 1517 sobre la puerta de la Catedral de Wittenberg, iniciando así la Reforma Protestante del siglo XVI.

Fue en las Escrituras donde encontró luz y paz, al aprender que el hombre se ajusta a las exigencias de Dios y se le asegura el compañerismo de Dios, no por cualquier cosa que pueda ser o hacer, no por ninguna institución a la cual pueda pertenecer o algunas ceremonias que pueda ejecutar, sino simple y sencillamente por su confianza personal en Dios por medio de Jesucristo. Encontró en Romanos 1.17 que el hombre es justificado por fe únicamente, y obtuvo de esta manera la libertad y la vida. A partir de entonces Lutero confiaba más y más en la Palabra de Dios y la hizo el objeto de su estudio continuamente.

Cuando vio que su punto de vista a cerca de la salvación era objetado por los representantes de la iglesia, entró al conflicto con una sola arma, LA BIBLIA.

Cuando sus opositores argüían con la Biblia, pero alegaban que el Papa tenía la autoridad para interpretar y aplicar las Escrituras, Lutero dio un paso hacia adelante e instó que, en asuntos de fe y de la salvación del alma, la Biblia es clara y se comprueba así misma, y que ningún Papa o concilio podía atar la conciencia individual o quitar el derecho individual o quitar el derecho de interpretación privada. Esta posición la aplicó en su tres grandes escritos de 1520, consignando en ellos sus vigorosas protestas contra las teorías falsas y abusos prácticos tan contrarios a las Escrituras.

Al año siguiente, durante su proceso sensacional ante el emperador en la ciudad e Worms, Lutero dio el paso final en el desarrollo de su doctrina acerca de la Biblia. La iglesia para esta fecha ya le había colocado bajo la “santa maldición” de la excomunión.

El imperio también estaba por promulgar el bando contra él para declararle proscripto, es decir, que quedaba fuera de la ley. Entonces Lutero volvió sobre la Biblia con una devoción más completa que la que antes había experimentado.

Hasta entonces Lutero se había limitado a contender contra aquellas cosas que él veía que estaban en conflicto con las enseñanzas de las Escrituras. Ahora se sostiene que nada pertenece a la verdad redentora fuera de aquello que dicen positiva y claramente las Escrituras.

Cualquiera otra doctrina o enseñanza, dice él, es contraria a la voluntad de Dios. La Biblia por la tanto es la única regla de fe, la única fuente suprema de la verdad, la única guía infalible para creer y vivir. Se recordará que, cuando Lutero hizo su ultima defensa ante el emperador y ante aquel flamante tribunal de Cesar, terminó con estas palabras: “Estoy ligado por las Santas Escrituras. Mi conciencia está cautivada por la Palabra de Dios, a menos que yo sea convencido con la Escritura o con argumento evidente, no puedo ni me retractaré”.

Esto no fue una simple retórica de Lutero. Era una convicción profunda que le condujo a tomar medidas muy prácticas. Pues que, unos cuantos meses después de su proceso y sentencia en Worms, Lutero, allí en su reclusión en el castillo de Wartburgo, estaba sumamente ocupado en la traducción del Nuevo Testamento al idioma de su pueblo. Era el paso lógico siguiente. Le condujo de uno o de otro modo por el resto de sus días.

Lutero era un traductor preparado, conocía bastante bien los idiomas originales de la Biblia, no dependió de traducciones, se dirigió al griego, hebreo y arameo. Por supuesto que tenía la Vulgata Latina en su poder y tal vez algunas de las traducciones más antiguas al alemán, lo cierto es que si en algún momento hizo uso de ellas fue solo para no incurrir en iguales o semejantes faltas. Fundó su trabajo esencialmente sobre la edición crítica más reciente a ese tiempo del Nuevo Testamento griego, el de Erasmo de 1519 y la más reciente del Antiguo Testamento de Gerson Ben Mosheh de 1494. Estaba preparada para hacer su traducción absolutamente crítica a la vez que moderna.

Además, también conocía íntimamente el contenido de la Biblia. Desde sus días de estudiante universitario había sido un lector diligente de la Biblia, como catedrático daba conferencias sobre grandes porciones de ella, de hecho el titulo que más le agradaba era: “Doctor en las Sagradas Escrituras”, por completo se había saturado del contenido del Libro Santo.

Aunado a esto, Lutero fue un hombre de profunda experiencia religiosa, siendo esto más importante que su conocimiento de los idiomas o de su maestría: insistiendo siempre que “la experiencia es necesaria para entender la Palabra de Dios; esta no debe ser solo repetida y memorizada, sino que debe ser sentida y vivida”. Esta cualidad y este temperamento los poseía Lutero en una medida extraordinaria. Le capacitaban para ir en pos de las palabras y de las frases de los escritores de la Biblia y llegar hasta el mismo corazón de ellos, a fin de sentir el significado de muchos pasajes obscuros y difíciles, guiado por supuesto por el Santo Espíritu de Dios.

Los académicos de estos cuatro siglos que han transcurrido han hecho observaciones acerca de su intuición religiosa tan severa que le caracterizaba. Es un factor importante en la labor de la traducción de cualquiera literatura sagrada.

También Dios lo había capacitado dándole un amplio conocimiento del idioma alemán, que antes de los días de Lutero estaba en caos, ya que se había convertido en una verdadera confusión de dialectos.

Los tiempos estaban maduros, el terreno ampliamente preparado por el Dios Todopoderoso y Soberano, de tal manera que Lutero comenzó con la traducción del Nuevo Testamento en diciembre de 1521, mostrando diligencia y prontitud. Pero fue que antes había hecho gran parte del trabajo, y en el castillo solitario sin interrupción. Es precisamente esas ironías de la historia: cuando los poderosos enemigos creen callar a los siervos de Dios, no están, más que obligándolos a realizar el acto más elocuente e influyente de toda su vida.

Una pluma de ave mala tinta y un papel muy corriente fueron suficientes para lograr su propósito, mismo que en marzo siguiente al abandonar el castillo de Wartburgo llevó consigo todo el manuscrito del Nuevo Testamento a Wittenberg donde volvió a su puesto.

Después de una cuidadosa revisión de su manuscrito, apresuró su impresión, apareciendo en septiembre de 1522 la primera edición del Nuevo Testamento. Era un volumen grande, decorado con veintiún cortes de madera de los talleres de un amigo de Lutero llamado Lucas Cranach. Cada Libro tenía su prefacio, notas explicativas y pasajes paralelos. Fue muy evidente para todo lector que la nueva traducción era creadora y no imitadora.

Mientras tanto, había principado la traducción del Antiguo Testamento. Esta presentó muchas dificultades y Lutero invitó frecuentemente a sus colegas de la facultad de Wittenberg para que ayudasen en la difícil tarea. Esta traducción tardo algo mas de diez años, quizá porque no consideraba como primordial su traducción como la del Nuevo Testamento, finalmente la completó y en el año 1534 publicó toda la Biblia.

Así fue como la Historia maravillosa del Pueblo de Israel, las enseñanzas ilustres del Maestro, y la profundidad de las instrucciones apostólicas, viajaron al mundo occidental y entraron al hogar humilde del campesino y del obrero quienes jamás habían tenido una Lámpara que iluminara sus senderos.

Claro está que la Biblia traducida por Lutero marcó una nueva era no solo en la religión sino también en la literatura. ¡Bendito sea el Dios de los siglos!

En el siglo XVII principiaron las grandes empresas coloniales de las naciones europeas. Estos movimientos migratorios llevaron la Biblia de lengua en lengua. La vehemencia con la que aquellos misioneros hablaban de las Sagradas Escrituras viviendo el mensaje de ellas a pesar de tan grande oposición que se levantaba en la mayoría de las tierras que sus pies pisaban, hizo que el Señor añadiera cada día a la iglesia a los que habían de ser salvos.

Esta preciosa bendición la tuvo nuestro continente cuando llegaron los primeros emigrantes ingleses a las costas de lo que hoy es Estados Unidos de Norteamérica, en 1584 los Episcopales (Iglesia Anglicana) se establecieron en Virginia, el propósito que los había traído, era la propagación del Evangelio.

En nuestra amada Patria no fue sino hasta el año 1824, trecientos siete años después de la Reforma y tres años después de la consumación de la Independencia, que fueron puestas en venta Biblias, Nuevos Testamentos y porciones sueltas de las Sagradas Escrituras, en la Ciudad de México traídas por el Rev. John C. Brigham.

Así mismo en los años de 1826 y 1827, los señores Parrot y Wilson, vendieron Biblias en la ciudad de México. Estos hermanos pertenecieron a aquellas personas que fueron corresponsales o agentes eventuales de la Sociedad Bíblica Americana; y se dieron a la noble tarea de diseminar la Palabra de Dios, la versión de la Santa Biblia que vendieron fue la católica de Scío de San Miguel (Scío de San Miguel se tradujo de 1790-1793 y la de Torres Amat de 1823 a 1825).

El primer agente de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera que vino a México para distribuir la Palabra de Dios, fue el Rev. James Thomson, Ministro Presbiteriano, súbdito inglés de origen escocés. Fue bautizado en la Iglesia Presbiteriana de Kirlem Brack Creeton el 1º. De septiembre de 1788, según consta en el registro conservado en Edimburgo, Escocia.

Diego Thomson desembarcó en el Puerto de Veracruz, el 29 de abril de 1827, donde ya le esperaba un valioso cargamento de Biblias y Nuevos Testamentos, después de trabajar algunos días en el Puerto y Ciudad de Veracruz, se trasladó con su preciosa carga a la Ciudad de México, utilizando 24 bestias de carga para transportar 300 Biblias y 1000 Nuevos Testamentos. Este valeroso e insigne siervo de Dios, llegó a la capital el 17 de mayo del mismo año de 1827, comenzando a vender de inmediato los ejemplares de la Palabra de Dios, causando gran revuelo entre el elemento clerical romanista.

La Santa Biblia que vendió Diego Thomson en México, era de la versión católica autorizada, conocida como del P. Scio de San Miguel, pero sin los libros apócrifos. El Señor Thomson, pocos meses después de llegar a la Ciudad de México, salió con una carga de 28 cajas llenas de Biblias, a lomo de 14 mulas, rumbo a los Estados de Querétaro, Guanajuato, Jalisco, San Luis Potosí, Aguascalientes y Zacatecas. Los sacerdotes le objetaban que las Biblias que vendía no tenían notas, ni los libros apócrifos. El convenció a muchos de ellos, diciéndoles que la salvación no se encontraba ni en las notas, ni en las tradiciones o en los libros apócrifos, sino en la fe en Jesucristo como único Señor y Salvador; Agotó su carga y regresó a la capital.

Al recibir una nueva remesa de Biblias de Inglaterra, hizo otro recorrido, ahora por los estados de Puebla, Tlaxcala, Veracruz y Oaxaca, sembrando incansablemente la Palabra de Dios. Surgió una terrible oposición y ataques del clero de la Iglesia Católica, y además por las guerras intestinas en el país, Diego Thomson salió de nuestra patria en junio de 1830, rumbo al Canadá. Durante 3 años había distribuido las Sagradas Escrituras. Volvió a nuestra patria en agosto de 1842 y permaneció hasta octubre de 1843. En esa época continuó su noble labor especialmente en los estados de Campeche y Yucatán.

Con las fuerzas intervensionistas del ejército norteamericano, durante la guerra entre México y Estados Unidos de Norteamérica, llegó un agente de la Sociedad Bíblica Americana, el Rev. W. H. Norris, quien se dio a la tarea de hacer circular numerosos ejemplares de la Palabra de Dios, en Veracruz, Jalapa, Puebla y la Ciudad de México, durante los años de 1847 a 1849.

El 14 de septiembre de 1847, bajo la dirección de los capellanes del ejército norteamericano, se establecieron cultos evangélicos en el Salón de Embajadores del Palacio Nacional de la Ciudad de México. Cuando las fuerzas de ocupación se retiraron del país, lógicamente se suspendieron los cultos, a los cuales habían asistido no solo los jefes, oficiales y elementos de tropa del ejército de ocupación sino también algunos mexicanos; ya sea por simple curiosidad o por el interés de conocer las doctrinas evangélicas.

México sufrió en el año de 1862 la invasión del ejército de Francia, enviado por Napoleón III, con el propósito de apoyar al Archiduque Maximiliano de Austria, en su aventura de fundar un imperio mexicano bajo su autoridad.

En el ejército francés venían algunos cristianos evangélicos sinceros que eran portadores de la Palabra de Dios, y de esa manera el Nuevo Testamento en francés llegó a manos de algunos mexicanos, quienes por ese medio llegaron al conocimiento de la luz del evangelio, y se produjeron conversiones como la de Don Sostenes Juárez, que años después abrió un centro para estudiar la Palabra de Dios; allí conoció a su Salvador Jesucristo y le entregó su corazón el joven Arcadio Morales Escalona, en 1869.

El Señor permitió que por los años 1864 al 1867, un Pastor Moravo de apellido Guión, celebrara cultos evangélicos formales, en los salones del edificio que posteriormente ocupó la Escuela Nacional Preparatoria, en las actuales calles de San Idelfonso en la Ciudad de México. Estos cultos eran públicos y cualquier persona podía asistir a escuchar el mensaje de la Palabra de Dios.

Lo que sigue es la siembra de la Palabra de Dios por los agentes y corresponsales de la sociedad bíblica americana y de la sociedad bíblica británica y extranjera.

DE LA SOCIEDAD BÍBLICA AMERICANA:

1824: Rev. John C. Brigham (Congregacional) Ciudad de México.

1826: Señores Parrot y Wilson, Ciudad de México.

1847-1849: Rev. W. H. Norris, Veracruz, Jalapa, Puebla y Ciudad de México.

1861: Srita. Melinda Rankin (Congregacional), Matamoros, Tamaulipas, y más tarde en Monterrey.

1863: Rev. Santiago Hickey (Bautista), Monterrey, N.L.

1867: Rev. Tomás M. Westrup (Bautista), Monterrey, N. L.

1871: Dr. Julio Mallet Prevost (Presbiteriano), Zacatecas, Zac.

1872: Sr. Juan L. Stephens (Congregacional), Guadalajara, Jal. Asesinado en Ahualulco, Jalisco en 1874.

1874: Sr. Samuel A. Purdie (Amigos), Matamoros, Tamps.

1874: Rev. John Beveridge (Bautista), Monterrey, N.L.

1874: Dr. William Butler (Metodista), Ciudad de México.

1874: Rev. M. N. Hutchinson (Presbiteriano), Ciudad de México.

1878: Rev. Anthony T. Graybill (Presbiteriano), Matamoros, Tamps.

DE LA SOCIEDAD BÍBLICA BRITÁNICA Y EXTRANJERA.

1827-1830; 1842-1843: Rev. James Thomson (Presbiteriano), Ciudad de México, Estados de Querétaro, Guanajuato, Jalisco, San Luis Potosí, Aguascalientes y Zacatecas, también en los estados de Puebla, Tlaxcala, Veracruz y Oaxaca.

En su segunda residencia en los Estados de Campeche y Yucatán.

1863-1871 Rev. John W. Butler (Metodista), Monterrey y Ciudad de México.

1871-1872 Rev. H. C. Riley (Episcopal), Ciudad de México

1872-1875 Rev. William Parkes, Ciudad de México.

1876-1878 Sr. Santiago Pascoe, (Padre del Dr. Juan N. Pascoe), con residencia en Toluca.

El Espíritu Santo hizo la obra en los corazones de aquellos que recibían un ejemplar de las Sagradas Escrituras, o bien escucharan su mensaje, producto del esfuerzo de colportores y misioneros que con amor pisaron nuestra Patria. He aquí un breve relato de las primeras conversiones en suelo mexicano:

Sra. Josefa Mora de Garza.

Durante la época de la agresión que sufrió nuestra patria, por el ejército norteamericano, en el año de 1846, dos oficiales del ejército norteamericano invasor, obsequiaron una Biblia en español a una señora joven, a 30 kilómetros al sur de Matamoros, Tamps., El nombre de nuestra compatriota era Josefa Mora de Garza, de inmediato se dedicó con amor e interés a la lectura de la Palabra de Dios. Poco tiempo después pasó por aquel rancho donde vivía, llamado “Las Tres Casas”, el cura católico romano de Matamoros y quemó ese ejemplar de la Biblia.

Quince días después regresaron por el mismo lugar los dos oficiales norteamericanos y al tener noticias de que la Biblia había sido quemada, le obsequiaron otra, la que ella gustosamente aceptó, aunque sabía que al hacerlo contrariaba la voluntad de sus padres. Escondió la Biblia en el hueco de un árbol y ahí iba a leerla secretamente. Cuando murió su esposo, radicó con sus hijos en la Ciudad de Brownsville, Tex., Estados Unidos de Norte América, ahí públicamente confesó su fe en Cristo y fue bautizada. Posteriormente se cambió a Matamoros, Tamps. Y constantemente oraba a Dios para que el Señor enviara mensajeros del evangelio a su patria.

Cuando el Rev. Anthony T. Graybill y su esposa llegaron a Matamoros, Tamps., siendo él el primer misionero de la Misión del Sur de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, la Sra. Josefa Mora Vda. De Garza, de inmediato se conectó con ellos, esto fue en el año de 1873. Un hijo de la Sra. Josefa, llamado Leandro Garza Mora, que nació en el Rancho “El Rosario” del condado de Hidalgo, Tex., Estados Unidos de Norte América, el día 10 de marzo de 1854 y que había sido cantinero, fue invitado por el Rev. Graybill para que le enseñara español. Dios permitió que este joven se convirtiera y a los 3 meses fue bautizado y recibido por el Rev. Graybill, comenzando desde luego su preparación bíblica y teológica bajo la dirección del mismo misionero, siendo ordenado al santo ministerio en marzo de 1879, llegando a ser el primer ministro ordenado en la frontera norte de México. El Rev. Leandro Garza Mora, fue ministro de 1879 a 1938. Falleció el día 19 de diciembre de 1938.

Sra. Felipa Escalona de Morales.

Como resultado de las Leyes de Reforma en 1857, dadas por el Presidente de la República, Lic. Don Benito Juárez, hubo en México separación entre la iglesia y el estado y lógicamente comenzaron a circular Las Santas Escrituras.

En el año de 1859, una mujer humilde de raza indígena del Estado de México, llamada Felipa Escalona de Morales, quien fue esposa de Bartolo Morales, se fue a vivir al pueblo de Zacualtipán, antes Estado de México, hoy Estado de Hidalgo, trabajando en la casa de un licenciado que tenía por costumbre leer las Santas Escrituras, todas las noches antes de acostarse. Ahí estuvo durante los tres años de la guerra de reforma, oyendo por primera vez la lectura del Libro de Dios, en unión de sus dos pequeños hijos, el mayor de los cuales tenía 9 años. Cuando terminó la guerra, volvieron a la Ciudad de México y tanto la madre como sus hijos continuaron teniendo interés en las Santas Escritura. Tres años después el hijo mayor de nombre Arcadio Morales Escalona, comenzó a aprender el oficio de hilandero de plata y oro en un taller de galonería. El dueño del taller tenía varios libros y entre ellos un ejemplar de las Santas Escrituras. El jovencito Arcadio le pidió permiso de leer las Santas Escrituras, lo cual le fue permitido.

El último martes de enero de 1869, el joven Arcadio asistió a un culto protestante con el grupo que dirigía el Sr. Sostenes Juárez y aunque era liberal, sabía que los protestantes eran los mismos diablos, pero cuán grande fue su sorpresa cuando en el culto oyó leer su libro favorito “Las Santas Escrituras”, se le cayeron las vendas de los ojos, después llevó a su madre y ambos aceptaron a Cristo como Salvador personal.

Nunca habían tenido una Biblia propia, pero en poco tiempo adquirieron un ejemplar y se deleitaban en su lectura, especialmente los domingos en la tarde. Al poco tiempo el joven Arcadio se transformó en colportor y comenzó a vender ejemplares de la Palabra de Dios, en las calles de la Ciudad de México. Era el año de 1870, invitado por el Rev. Juan Butler poco tiempo después en unión de otros jóvenes, fue a vender Biblias a la ciudad de Puebla y como los jóvenes colportores eran también predicadores, arreglaron un local para sus cultos en las noches, cierta noche los fanáticos romanistas asaltaron el lugar, hubieron muertos y heridos, el joven Arcadio pudo escapar milagrosamente aunque herido y llegar a la capital. La madre lo consoló pero también lo estimuló para continuar testificando de Cristo.

Al poco tiempo aquella abnegada mujer, fue llamada por su Salvador y murió tranquilamente. Su hijo Arcadio llegó a ser uno de los primeros once Ministros Presbiterianos ordenados en la capital en 1878, así mismo fue pastor de la Iglesia “El Divino Salvador” de la Ciudad de México, por 50 años, de 1872 a 1922, año en que murió. Por su celo Evangelístico y por su elocuencia, fue llamado “EL MOODY MEXICANO”.

Así fue que inició un fuego que jamás se apagaría en el mundo entero y por supuesto en nuestra amada Patria, pues por la gracia de Dios hoy, miles y miles han escuchado el mensaje de Salvación.

A la fecha, según cifras que arrojan las estadísticas, las Sagrada Escrituras el número de impresiones antes de la traducción de Lutero al alemán, no rebasaban las 50000, para el año de 1934 ya se habían impreso aproximadamente una cifra mayor a 882 millones de ejemplares y al año 2013 se habían impreso 3 900 millones de Biblias o partes de ella. Tras este cuadro numérico es necesario mencionar que el Libro Divino ha sido traducido en 2454 idiomas, superado por mucho después de casi 100 años, ya que en 1934 de forma árida se calculaba la traducción de la Escritura a 940 idiomas y dialectos.

Sin duda que este ha sido el producto del trabajo misionero cristiano, el cual debe seguir vivo en cada persona que ha sido alcanzada por el Señor y Salvador Jesucristo, ya que tomando en cuenta que, en el mundo hay un alrededor de 7000 idiomas y dialectos, debemos considerar que falta mucho trabajo por realizar, pues no se ha traducido la Palabra de Dios a por lo menos la mitad de los idiomas existentes.

Por lo que es necesario que cada uno de nosotros se comprometa a ser un fiel predicador del Evangelio, solo cuando nuestros propios ojos iluminados por el Espíritu Santo, ven la miseria espiritual en la que se encuentra el ser humano, somos llevados a un fuerte amor por las almas perdidas, conduciéndonos a agotar esfuerzos a fin de que más gente conozca el inmenso amor de Cristo mediante la Palabra de Dios.

No cabe duda que la Reforma del siglo XVI trajo consigo un nuevo amanecer espiritual para el mundo entero, oremos y actuemos para que ese despertar religioso se mantenga activo y la Bendita Palabra de Dios siga circulando llevando su preciosa Luz al rincón más oscuro del orbe, hasta que todo elegido de Dios diga “… les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios”.

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La Familia de David

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   LA FAMILIA DE DAVID, SUFRIMIENTO POR LA REBELDIA DE SUS HIJOS.

David fue el rey más grande de Israel, que tuvo muchos éxitos en su vida, un excelente compositor, músico, los soldados le seguían con confianza, incluso Dios mencionó que era un hombre conforme a su corazón. 1Samuel 13.14.

No obstante tuvo muchas dificultades en su familia ¿porque?

1.- POR SER UNA FAMILIA DISFUNCIONAL 2Sam 3.2,4

– A causa de su debilidad por las mujeres. Conforme a lo que leemos en el pasaje anterior, David tenía seis mujeres, además, también se casó con Mical, Bethsabé. Cuando David era ya un anciano también le trajeron a una doncella para que lo calentase. Además de sus concubinas 2 Samuel 15.16 por lo menos 10.

– Al tener hijos de distintas madres. Por supuesto que al tener tantas esposas, tuvo también muchos hijos, 1 Crónicas 3.5-9. Si consideramos que la razón de sus matrimonios se debe en su mayoría a asuntos políticos, se entiende que como consecuencia tales hijos pelearan el trono de su padre, provocando en ellos rivalidad. Recordemos el caso de Jacob y Elcana.

– Por castigo de Dios. No obstante, sus problemas familiares comienzan cuando comete pecado con Bethsabé, una mujer casada con Urías Hetheo, al cual David intenta encajar su hijo y al no dar resultado lo manda a matar. Dios dio la sentencia por medio de Nathán, una sentencia dura pero justa, 2 Sam. 12.11-15, sufriría a causa de su propio hijo.

2.- POR FALTA DE DISCIPLINA A SUS HIJOS 2 Samuel 13.21

– Lamentablemente, ocurrieron eventos importantes que originaron todo el asunto de Absalón. Años atrás Amnón hijo mayor de David, violó a Thamar 2 Samuel 13 hermana de Absalón, a lo que David no hizo nada al respecto ver. 21. ¿Es terrible? Por supuesto que sí, aunque ambos eran sus hijos,  no podría bajo ninguna razón tolerar algo así. En 1 Reyes 1.6 se menciona algo similar, falta de corrección a Adonía. Lamentablemente muchas veces arreglamos el asunto de maldad de nuestros hijos así, diciéndoles: vete a tu cuarto, no quiero verte etc., pensando que hicimos bien.

– Pasados dos años Absalón venga a su hermana ver. 23. Ocasionando la muerte de su hermano, había tramado todo de una manera perfecta que logró la muerte de su hermano. Una vez más, lejos de tener un correctivo hacia el, solo le da la espalda cuando Absalón regresa 2 Sam 14.24. Absalón creyó que había hecho justicia a su hermana y consideró buena su acción, así que con ese sentimiento de hacer justicia, se subleva contra su padre 2 Samuel 15. 1-6. Al no recibir castigo, su rebeldía incrementó. Al rebelarse, declaradamente Absalón de la peor manera, intentando arrebatar el lugar de su padre, y lejos de darle un correctivo necesario, ordena que se le trate con amor 2 Sam. 18.5.

– La cual es ordenada por Dios. Proverbios 13.24 menciona la necesidad de corregir, señalando el castigo como una muestra de amor. Proverbios 29.15, 17. La Ley también establecía lo conducente a un hijo rebelde, Dt. 21.18.

Sin embargo Cual era la razón para no disciplinar? David no tenía el mejor ejemplo que dar, el mismo era un asesino, ¿que podría decir a su hijo?

3.- EL SUFRIMIENTO FUE PERMANENTE 2 Samuel 12.10

– Al tratarse de la sentencia de Dios. La espada no faltaría en su casa y David, no volvió a vivir en paz el resto de sus días. Antes de morir aun presenció una situación triste con Salomón y Adonías, sus hijos. Tristemente no vio una familia unida, que pudieran vivir en armonía, aunque tenía súbditos fieles sin duda que el tener una familia feliz era mejor.

– Que podemos evitar. Entendemos que el quinto mandamiento señala nuestras responsabilidades pese a los errores de nuestros padres, jamás estaremos en lo correcto si los juzgamos, cada quien rendirá cuentas por sus obras, de manera que Absalón murió de una manera vil. Cuán importante es que respetemos a nuestros padres, especialmente obedeciéndolos.

CONCLUSION: Las crisis familiares, afectan otros aspectos de nuestras vidas, incluso nuestra relación con Dios, oremos por nuestras familias, que nadie de nuestros hijos falte por su rebeldía y se pierda por la eternidad.

Por otra parte pensemos cuantas veces hemos sido rebeldes con nuestro Padres Celestial. Tal vez tengas una familia que goce de unidad, pero ¿que tal está tu comunión con Dios?

sol en desierto

San Juan 4.

Una de las cosas que el hombre ha deseado con mayor anhelo es la felicidad, el que piensa que la compañía da la felicidad se casa y al no hallarla, se divorcia y se vuelve a casar. Otros la buscan en el dinero, trabajan hasta conseguir una gran fortuna y al tener tanto dinero en sus manos comienzan las angustias para asegurar sus bienes. Algunos más, la han buscado en la fama, pero al tenerlo todo se dan cuenta que no tienen nada y terminan suicidándose. ¿Por qué? Porque no han ido al sitio correcto, no han encontrado al único ser que da la felicidad gratuitamente. Consideremos lo siguiente:

LA MUJER QUE ENCONTRO MAS DE LO QUE BUSCABA

1.- ERA UNA MUJER INFELIZ

-Al no recibir amos conyugal. La Biblia guarda en secreto su nombre, no sabemos quiénes fueron sus padres, ni los nombres de sus maridos, a pesar de que se había casado 5 veces con toda probabilidad no había sido feliz, sabía que es amar pero no recibir amor a cambio, cinco veces había sido rechazada, ahora tenía un hombre con el que solo compartía un lecho pero no un compromiso, no era el amor que pudiera llenar el vacío que su corazón tenía, el vivir cinco fracasos sin duda no era fácil, la gente pensaría que estaba contenta con su forma de vida, pero no era así, ella no tenía amor, felicidad, ni paz.

– Al ser producto de la crítica. Su infelicidad es completada por el hecho de ser criticada, si hay algo molesto en la vida es saber que los demás hablan a tus espaldas, ¿qué sobrenombre imaginamos que tendría? ¿Mujerzuela? ¿Cascos ligeros? ¿La dejada? ¿Cómo llamarían en la actualidad a una mujer así? Nadie la querría como amiga, al contrario era despreciada, por eso escogió ir al pozo al medio día, eran menos lastimosos los rayos de sol que las miradas y cuchicheos de la gente. Sabía que al ir a esta hora, no encontraría a nadie y podría sacar el agua con calma y sin problemas.

– Alguna vez, haz estado en su lugar? Tal vez no en el mismo caso, pero si en esa dirección en que la gente te critica, o quizá, aunque tengas un marido, un trabajo, hijos, una casa, no eres feliz, si somos sinceros también en algún momento nos hemos dirigido a ese pozo al medio día, ese día que tuvimos sed, y nada la podía satisfacer, esa soledad que enmarco tu corazón aunque tenías compañía, o cuando viviste decepción tras decepción. ¿Aun puedes recordar lo difícil que era? La samaritana se sentía así.

2.- LA MUJER QUE VIVIÓ LO INESPERADO

– En tanto que esta mujer buscaba soledad, encontró en su lugar compañía, pero era alguien que nunca imaginó encontrar, un judío en territorio samaritano a medio día y además era un judío que le hizo conversación, ¿Te sorprende? No, si no sabes que los judíos y samaritanos eran enemigos. Jesús había llegado no como una casualidad, porque Dios siempre tiene un plan. Tal vez ella se apresuró a tomar el agua en su cántaro y Cristo mirando su incomodidad le dijo: Dame de beber. Para comenzar así la conversación, ¿Cuál era la razón del porque le hablaba?

– Jesús sabía que ella necesitaba de Él, así que comenzó a usar justo de lo que había salido a buscar, el agua. El le ofreció una nueva clase de agua, el agua viva, que quita la sed permanentemente, esa sed espiritual, Salmo 42.1, la Insatisfacción del alma. La respuesta que da la mujer muestra que no sabía de lo que hablaba Jesús, desconocía que era, ignoraba que el vacío de su corazón se llama sed espiritual, así que Jesús toco su punto más débil. “Ve y llama a tu marido y ven acá”.

– Esto causó impresión en la mujer, alguien se interesaba en ella y no le importaba que fuera samaritana, ni la despreciaba como mujer, así que dijo la verdad a lo que el Señor asintió. Un profeta le hablaba, luego mostro el agujero de su alma ¿Dónde debemos adorar? Jesús respondió, ¡que maravilloso¡ los judíos no la hubieran tenido en su lista para evangelizarla, pero Cristo la escogió para darle a conocer que era el Mesías. Así es como Cristo llegó a nuestras vidas como nuestro Salvador, en el lugar, en el momento y situación correcta, que precioso es saber de entre todos los que vivían en tu colonia El té escogió a ti, para darte el agua viva esa fuente inagotable, ella iba por un cántaro de agua y encontró algo totalmente superior. No sabemos si ella finalmente se casó, pero que importa si no, porque el Señor había llenado su corazón de una perdurable felicidad.

3.- UNA MUJER QUE TESTIFICO

– Tan pronto como la mujer conoció que había hablado con el Mesías, dejó su cántaro y corrió a gritar a los cuatro vientos, miró que Él se interesaba en su situación, y hablo de El al primero que encontró, desapareció su vergüenza, alguien había dicho lo que era ella, y aunque conoció su pasado, no la despreció, ni la criticó ni la miró mal, por primera vez después de mucho tiempo, se sentía amada, aceptada y no podía callarlo.

– Cuando los discípulos llegaron les dijo: la cosecha esta lista. Desde ahí el Señor mostró que no haría acepción de personas, a Él no le importa la nacionalidad, cultura, rango social, o grado de pecaminosidad. Solo quiere sanar almas. Así de hermoso es el amor de Dios, el amor que conoció esa mujer.

– Los alcances del testimonio de la Samaritana fueron muy buenos, pronto, la gente que la escuchó vino a comprobar con sus propios ojos y oídos lo que ella hablaba, pero en labios de Jesús y después creyeron por sí mismos. ¡Que maravilloso¡ Después de ser una mujer de dudosa reputación fue transformada en una misionera, en eso la convirtió el Señor. ¿Y qué hizo? Solo decir lo que Jesús hizo en su vida, no necesito mayor estudio, ni técnica solo habló de lo que había vivido minutos antes.

 

CONCLUSION: El Señor quiere darte esa felicidad, si ya la tienes, entonces reconoce que al igual que la Samaritana, Él quiere usarte para que otros le conozcan también, solo cuenta las cosas que has vivido y deja el resto en sus Manos.

mar 2

Efesios 3.19                        AMOR QUE EXCEDE A TODO CONOCIMIENTO

PORQUE EL AMOR DE DIOS ES INCONDICIONAL

-Que es el amor? Según el diccionario Larousse, el amor es: Vivo afecto o inclinación a una persona o cosa. Los griegos tenían cinco palabras distintas para la palabra en castellano amor.

Epitumía. Significa fuerte deseo sexual Hebreos 13.4

Eros. Romance amor sentimental, apasionado

Astorgos. El sentir pertenecer el uno al otro.

Fileo. Querer o apreciar. Amistad

Agape. Amor no egoísta. Este amor no es emocional sino que es una decisión que fluye de la voluntad.

-Agape es el amor de Dios, cuando la Biblia dice que nos amó a nosotros aun siendo pecadores, usa la palabra en griego ágape, porque su amor para nosotros no depende de nuestro comportamiento Romanos 5.8. La Escritura menciona que nosotros éramos:

Necios Romanos 1.31

Insensatos, rebeldes, Tito 3.3

Desobedientes Romanos 11.30

Enemigos Romanos 5.10

Y aun siendo así Dios nos amó Efesios 2.4 ¿Quién en esta tierra nos ha amado de esta forma aunque seamos de lo peor? Su amor no está sujeto a condiciones. Por lo regular, el amor terreno siempre es condicionado.

PORQUE EL AMOR DE DIOS NO TIENE LIMITES

-El amor es la esencia de la propia naturaleza de Dios, 1 Juan 4.8, el amor que El tiene para con su pueblo es extraordinario que solo puede proceder del corazón de Dios.

Al leer Juan 3.16 comprendemos que el amor de Dios es un amor sobrenatural, es decir un amor como no encontraremos en la tierra. Dios lo demostró enviando a su Único Hijo el Señor Jesucristo para que muriera en nuestro lugar evitándonos la muerte eterna que merecíamos justamente por nuestros hechos.

-Si preguntamos porque lo hizo, hallaremos la respuesta en la voluntad soberana de Dios mismo. No había algún bien en nosotros que pudiera suscitar ese amor eterno que no caduca jamás Jeremías 31.3.

Su largura se extiende a través de todas las épocas desde la eternidad y por toda la eternidad.

La anchura se extiende hasta las gentes de todas las naciones, la altura a la que nadie puede alcanzar llegar y de la que ninguna criatura nos puede arrancar, su profundidad tan honda que no se puede agotar. Tal como lo menciona el estribillo 501 Dios Grande es tu amor.

POR LO FINITA QUE ES NUESTRA MENTE

-El amor de Dios Nunca podrá ser explorado en su totalidad porque no tiene límites, es un océano sin orillas, infinitamente mayor a lo que el hombre puede plenamente conocer o imaginar además de que nuestro conocimiento es poco. 1 Corintios 8.2 En ocasiones la gente presume de saber mucho, pero tal conocimiento es nada si no tiene la voluntad para hacer lo que sabe o si no se está dispuesto a seguir aprendiendo.

-Sin embargo, podemos comprender de una forma limitada el amor de Dios en cada experiencia que la vida nos deja, ya sea en penas, alegrías, pérdidas, sufrimientos, en formas demasiado profundas para ser escrutadas por la mente humana o para ser expresadas en el lenguaje humano, la máxima prueba de amor aun es la Segunda Venida de Cristo.

Conclusión.

1 Corintios 8.3. Lo más importante es, ser conocido por Dios mismo, ser amado, escogido, Gálatas 4.9, porque nuestro conocimiento y amor de Dios son una consecuencia, no un mérito ni una disposición favorable del pre conocimiento amoroso Romanos 8.29 que Dios tuvo de nosotros, por lo que si alguno ama a Dios, ha sido llevado por El al verdadero conocimiento. El amor de Dios será comprendido hasta que lleguemos a la Patria Celestial y le veamos cara a cara, mientras tanto correspondamos a ese amor incondicionalmente.

ayuno

1 Crónicas 20

EL AYUNO Y ORACION DE JOSAFAT

1.- EN TIEMPOS DE AFLICCION 1,2

– Josafat había recibido noticias de que un gran ejercito dirigido por las tropas de Amón y Moab, durante un tiempo de su reinado las naciones temían a Josafat, pero, probablemente al haber hecho alianza con la casa de Achab 18.1, 19.3, arreglando el matrimonio entre su hijo Joram y Athalia, en un intento de terminar la enemistad entre Judá e Israel que había durado largo tiempo, le vino esta aflicción.

– Al conocer la situación a la cual estaba expuesto, tuvo miedo, por primera vez experimentaba la situación de guerra como rey, algo no fácil, pues no tenía humanamente, los recursos para hacer frente a un enemigo de tal magnitud. Además tenía a su responsabilidad todo un pueblo al que debía cuidar y proteger, además pensemos en todas las consecuencias que deja una guerra, su reino se vendría abajo, y el enemigo estaba ahí, era tiempo de actuar con presteza.

– Como cristianos, enfrentamos cosas nuevas cada día, en el hogar, trabajo e Iglesia, cosas a los que tememos, enemigos con los que hay que estar luchando continuamente, recordemos que nuestra batalla diaria es contra potestades en los aires, pensemos que tipo de batallas estamos librando ahora, ¿de que magnitud son nuestros enemigos? Madres que ven a sus hijos alejándose de Dios, esposas que luchan con la incredulidad de su marido, ¿Qué hacer ante una situación así?

2.- HECHO CON SINCERIDAD DE CORAZON 3-13

– De inmediato Josafat consideró en consultar a Jehová, tal como lo hiciera con frecuencia David 2 Crónicas 14.10. Antes de buscar formas terrenas y ejércitos, convoca al pueblo a ayunar porque conocía el poder de Dios y que las batallas son suyas y no nuestras. No podían estar afanosos, debían poner su tremenda carga en Dios Filipenses 4.6.7. Como el peligro era inminente, todos debían ayunar y el pueblo accedió, pedían socorro, no es lo mismo pedir ayuda a solicitar auxilio. Y participaron de este ayuno incluso los niños. De todas las ciudades se acercaron para ayunar y orar.

– Pero Josafat fue el portavoz de la nación, y oró reconociendo el dominio soberano de la Providencia, se apoya en el pacto de Dios con su pueblo, hace mención del templo que han edificado, como señal de que Dios habitaba entre ellos. Expresa su entera dependencia a El. Esta oración debe ser un ejemplo para nosotros, esto agrada a Dios ya que debemos recordar en nuestras oraciones las ocasiones en que ya nos ha contestado.

– Cada uno de nosotros conoce las armas para nuestra defensa el ayuno y la oración, no obstante por desgracia tienen muy poco uso, ¿Qué hacemos cuando la congregación es convocada a ayuno? ¿Acaso no lo pasamos por alto? Buscamos medios terrenos, nos afligimos de que las cosas van de mal en peor, pero no estamos dispuestos a hacer algo más para cambiar la situación. El enemigo conoce la dimensión de la eficacia que estos tienen e intenta quitarlas de nuestra vida.

3.- TRAJO UNA RESPUESTA INMEDIATA 14-19

– Dios habló por medio de un levita, que estaba en medio de la asamblea, era uno de los hijos de Asaf y por tanto uno de los cantores. No necesitaba ninguna señal, los hechos del día siguiente bastaban para confirmar su profecía.

-Infunde mayor confianza al saber que esta era una guerra de Dios y por tanto, vencerían, les informa a cerca de la situación y estrategia del enemigo y lo que ellos deberían de hacer. No era gran cosa lo que el pueblo debía hacer, Solo pararse y ver lo que Dios haría. Eso toca al cristiano orar y ayunar es suficiente para que Dios actúe conforme a su voluntad.

-Todo lo que Dios habló se cumplió, Josafat tenía un numeroso ejercito de 1 millon 160 mil soldados 2 Crónicas 17 12-19, y aquí ninguno interviene por que no hubo necesidad. No solo necesitamos orar y ayunar un día, es necesario seguir manteniendo la guardia en alabanza como ellos lo hicieran. Josafat los animó a confiar en Dios. Nosotros tenemos Su Palabra, ella nos anima e impulsa a creer que todo es posible en El. Luego agradecidos por la victoria volvieron a glorificar el Nombre de Dios. ¿Actuamos como este pueblo después de ver la respuesta de Dios?

Conclusión. Que el ayuno y oración sean una práctica constante en nuestras vidas de tal manera que obtengamos victorias grandes por medio del Poder de Cristo nuestro Salvador Bendito.

 

corona 5

Esther 4

En la Biblia, hay muchas historias de mujeres que llegaron hacer por la voluntad de Dios grandes cosas para el bien de su Pueblo, una de ellas fue Esther, quien al haber sido usada por el Señor miró la liberación de su pueblo. Lo hizo mediante:

UNA CONVICCION FIRME

1.- NOS HACE ENFRENTAR RIESGOS SI ES NECESARIO 7,8

– Al enterarse Esther del decreto que el rey había firmado en contra de los judíos de exterminarlos, razón por la cual Mardoqueo se había vestido de saco y de ceniza, recibió por parte de él una misión, pues ella como esposa del rey podría lograrla, ella era el único medio humano que tenían, para que intercediera por ellos.

-A simple vista era una tarea muy fácil, pero al conocer las leyes persas, sabemos que no era así, pues que ninguna persona podría allegarse al rey sin ser llamado, de lo contrario moriría, según el decreto establecido para salvaguardar al rey. A más de esto, el rey Asuero era una persona inconstante y caprichosa pues aunque Esther era su esposa, hacía más de un mes que no había sido llamada. Esto ponía en riesgo la vida de la reina de forma garantizada.

– No obstante, ella tomó una resolución, si perezco, que perezca. Cuando pensamos en esto, debemos considerar lo siguiente: ¿Cuántos riesgos estoy dispuesto a enfrentar en el servicio a Dios? ¿En verdad darías tu vida por El? muchos misioneros hicieron suyas estas palabras. Debemos comprender que para ser bendición tenemos que arriesgar.

2.- AL TENER PRESENTE EL PROPOSITO DE DIOS EN NUESTRAS VIDAS 13,14

– Al oír la resolución de Mardoqueo, la reina en un momento antepone su seguridad, pero él no desiste y le hace ver que no intentara solamente su preservación, Mardoqueo le dice con fe, que ella era la escogida por Dios para este propósito, no en vano era la reina. Si recordamos, Esther 2.12,17, eran muchas las jóvenes que fueron preparadas para ser reinas, pero Dios dio gracia a Esther de tal forma que sobresalió ante todas, porque Dios ya tenía un plan, luego entonces, entendemos que no es del que quiere, ni del que corre más del que Dios tiene misericordia.

-Como Elegida de Dios debía actuar, si no lo hacía, de todas formas Dios salvaría a su pueblo pondría otro medio, pero sin duda que su Plan no se vería quebrantado, ella sin embargo se perdería. Con esto entendemos que nadie es indispensable, todos somos necesarios, pero si no estás dispuesto a ocupar el lugar que Dios te ha dado, El verá que se ocupe por alguien más, a fin de que su obra no se detenga.

– Ella tenía que pensar en la seguridad de un pueblo entero, si ella no hablaba, pensando que así se salvaría, la hacía egoísta y finalmente aunque estuviera en casa del rey iba a morir al cumplirse el decreto del rey. En el servicio a Dios, jamás se trata de pensar en uno mismo, por el contrario siempre tenemos que pensar en los demás, somos un cuerpo, ninguno es más que otro, y debemos trabajar por el bien de la obra de Dios esperando ser bendición a los otros, dejando atrás nuestros propios beneficios. Demos gracias a Dios porque cuando deseamos abandonar el trabajo, Dios nos pone a un Mardoqueo que nos hace ver nuestro lugar en la Obra de Dios.

3.- COMO UNA MUESTRA DE PATRIOTISMO Y VALOR 14

– Al tomar esta decisión mostró amor a su pueblo, lealtad, respeto, fidelidad necesaria en una buena ciudadana, aunque en este momento estaban lejos de la tierra que Dios les había dado, no debía olvidar sus orígenes, y debía hacer todo lo que estuviera a su alcance para el bien de los suyos. No podemos separar nuestros intereses de los de Dios y su pueblo.

– El amor nos hace enfrentar cualquier cosa, nos da Valor, Esther no adoptó esa determinación, porque estaba segura del éxito. Lo hizo porque era recta, lo hizo porque tenía el mismo temple de María, de Débora, una absoluta devoción a Israel, porque se había consagrado enteramente al Dios de Israel.

-Es tiempo de que pensemos cuanto amamos a Dios, cuanto amamos la obra de Dios, cuanto amamos a nuestra Unión de Sociedades Femeniles, en la medida que amemos, será lo que ofrezcamos, es por amor, que no pensamos en que es pesado desvelarse, gastar para asistir a una actividad, al trabajo dentro de la Iglesia, porque llevamos muy adentro del corazón los intereses de Dios.

4.- NO ESTA SEPARADA DE LA DIRECCION DE DIOS 16

-Antes de ir ante el rey, la reina ordenó que se ayunara y orara por esta situación sabedora del favor del Omnipotente, todo el pueblo oraría, aún sus doncellas y ella misma por tres días. Que bendición, esta necesidad hizo que todo el pueblo se juntara para invocar al Dios Todopoderoso.

– Ante Asuero, el rey, su marido, no tenía el acceso que necesitaba, pero ante el Rey de reyes si, y sin duda era mucho mejor. La Escritura menciona que a través de la intercesión de Cristo podemos acceder al Trono de la Gracia en cualquier momento Hebreos 4.16.

– De igual forma busquemos la dirección de Dios para que todo lo que nuestro corazón se proponga hacer sea prosperado por la Mano del Señor. Toda necesidad, será resuelta si confiamos en el Poder Ilimitado del Dios a quien servimos.

Conclusión: Como mujeres, siempre tenemos que hacer determinaciones en cualquier área de nuestra vida, debemos por lo tanto tomar estas enseñanzas de Esther y dejar que sea Dios quién obre en cada una de ellas.

hormigas

Proverbios 6.6-9

Las hormigas son una familia de insectos eusociales que pertenecen al orden de los himenópteros, existen alrededor de 14 000 especies descritas, aunque algunos presumen que pudieran ser 22 000. Forman colonias que bien pueden ser de doce individuos que habitan en pequeñas cavidades hasta colonias formadas por millones de ellas muy organizadas, que se extienden a grandes territorios.

Al tener el resultado del estudio detallado de ellas, se sabe que sus sociedades se caracterizan por la división del trabajo, la comunicación entre individuos y la capacidad de resolver problemas complicados.

Salomón en su sabiduría, consideró importante que el hombre mire sus caminos para recibir enseñanza, hoy en el nombre del Señor consideremos algunas preceptos que nos trae la Palabra de Dios, entorno a ellas.

EL EJEMPLO DE LAS HORMIGAS

1.- Son muy trabajadoras. Versículo 7

– Las hormigas siempre salen muy temprano a trabajar, con iniciativa propia, la Escritura dice que no tienen gobernador ni señor, y aun así, sin que nadie las force a realizar sus tareas, diariamente se ocupan en realizar sus actividades. No obstante tienen limitantes, una de ellas es que su vista solo alcanza a 3 o 4 centímetros de distancia, luego entonces para lograr su caravana, al caminar segregan un aroma muy intenso a su olfato, mismo que les sirve para saber por donde han de ir.

-Además, son muy organizadas, la hormiga reina se encarga de poner los huevos, las obreras reúnen el alimento, las guerreras al ser mas grandes, defienden a la colonia, las obreras de apoyo se encargan de guiar al trafico y de espantar a los insectos intrusos que estorban el camino a las obreras.

– En nuestro hogar debemos tanto padres e hijos aprender a cumplir con las tareas que nos corresponden. Aplicándolo a nuestra sociedad femenil, si cada una trabajara con propia iniciativa, sin esperar que las demás hagan o no su trabajo, ocupando el cargo que Dios nos ha dado en una comisión, haciéndolo en equipo, sin duda que la marcha sería mucho mejor. Nosotras no somos guiadas por una aroma intenso, si no por el Espíritu Santo.

2.- Son previsoras. Versículo 8

– Las hormigas Preparan en verano su comida para evitar la escases en el invierno. Incansablemente trabajan para reunir el alimento necesario, si somos observadores, cuando las hormigas han encontrado alimento no descansan hasta llevárselo en su totalidad, aunque la carga sea mas grande que ellas.

-Cuan importante es que la mujer como ama de casa sea previsora en su hogar siguiendo el ejemplo de Proverbios 31.13,16,19,22,24,27. Vivimos tiempos difíciles económicamente y siempre debemos buscar la manera que el gasto semanal alcance a suplir cada necesidad de alimento, vestir y calzar de la familia, teniendo un plan de gastos conforme al dinero que recibimos.

-El ahorro del “jarrito” como lo hacían las abuelas, nos saca de problemas en tiempos de necesidad. Además mientras sepamos bordar, tejer, plantar hortalizas pueden dejarnos un ingreso extra para los gastos del hogar. Hoy en día, hay un sinfín de cosas que bien podemos aprender a hacer ya sea recibiendo un curso o tan solo viendo un tutorial en internet.

3.- Previenen los desastres y peligros.

– La estructura de la guarida de las hormigas, tiene un diseño particular, la parte superior esta construida en forma de cono. El propósito es conseguir que en el tiempo de lluvia el agua, pueda fluir sin destruir su hogar por inundación, que obviamente esta construido de tierra suelta.

-En el hogar, la madre, debe estar siempre atenta a cada detalle que pueda ocasionar un accidente a su familia. La misma Palabra nos orienta a hacerlo Deuteronomio 22.8 Cuando edificares casa nueva, harás pretil á tu terrado, porque no pongas sangre en tu casa, si de él cayere alguno. Tristemente ponemos poca atención a esta advertencia y en muchas casas ni siquiera colocan un barandal en las escaleras, causando tragedias.

– Podemos evitar muchos accidentes en casa si prestamos la atención necesaria, por ejemplo: colocando los líquidos nocivos lejos de los niños con etiquetas que indiquen peligro, guardando objetos punzocortantes, estando al pendiente del tanque de gas, de los interruptores eléctricos, alejando a los infantes de la estufa etc.

Conclusión: Sin duda alguna que es necesario poner en practica estas enseñanzas que procuran el bien de nuestra familia, que si bien ya conocemos, aun falta que muchos hogares presten atención a ellas.

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